哲學係中學必修科? 法國高考題睇到?爆頭!

Ching Koo @ UPower

凈係睇到條題都黑人問號……

本月17日,是法國高中畢業會考(Bac)開考的日子。今年的法國高考,共有74.3萬考生,4600多個考試地點,當中年紀最小的考生只有11歲,最大則有77歲。

哲學科一直是法國高中生的必修課,也是高考的第一場考試。今年的哲學科考試時間為8:00-12:00,要求考生在4個小時,從三選一的題目中,選擇一題並撰寫一篇作文。

哲學科分為三種試卷「文科」、「理科」、「商科」,今年的「文科」的題目主要圍繞著藝術、傳統哲理,而理科則有弗洛伊德的心理學,以及更多關於社會議題題目,商科則涉及更多有關政策、工業革命的題目。

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 文科(三選一)

1. 有可能逃脫時間嗎?

Est-il possible d‘échapper au temps ?

2. 解釋一件藝術品有什麼用?

À quoi bon expliquer une œuvre d‘art ?

3. 對德國思想家、哲學家黑格爾的著作《法哲學原理》的一段節選進行思考並解讀。

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理科(三選一)

1. 文化多元阻礙了人類團結?

La pluralitédes cultures fait-elle obstacle àl‘unitédu genre humain ?

2. 承認義務就是放棄自由嗎?

Reconnaître ses devoirs, est-ce renoncer àsa liberté ?

3. 對奧地利哲學家佛洛伊德的著作《幻象之未來》的一段節選進行思考並解讀。

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商科(三選一)

1. 道德是最好的政策嗎?

La morale est-elle la meilleure des politiques ?

2. 工作是否分化了人類?

Le travail divise-t-il les hommes ?

3. 對德國哲學家萊布尼茲的著作《關於笛卡爾原則的一部分的評論》的一段節選進行思考並解讀。

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法國往年的作文題目

2018年法國高中會考作文

文科題目:

1.文化讓我們更人性化嗎?

–La culture nous rend-elle plus humains ?

2.我們能拋棄真理嗎?

–Peut-on renoncer àla vérité ?

3.就德國哲學家叔本華《意志與表象的世界》一段節選進行評述。

–Explication d‘un texte extrait de “Le monde comme volontéet comme représentation” de Arthur Schopenhauer (1818)

理科題目

1.慾望是我們的缺陷的表現嗎?

–Le désir est-il la marque de notre imperfection 

2.遭遇不公,是知道何為公正所必需的?

–Éprouver l‘injustice, est-ce necessaire pour savoir ce qui est juste ?

3.就英國哲學家約翰·穆勒《邏輯體系》一段節選進行評述。

–Explication d‘un texte extrait de “Système de logique” de John Stuart Mill (1843)

商科題目

1.所有的真理都是決定性的?

–Toute véritéest-elle définitive 

2..我們可以對藝術無感覺嗎?

–Peut-on être insensible àl‘art ?

3.就法國社會學家杜爾凱姆《宗教生活的基本形態》節選進行評述。

–Explication d‘un texte extrait de “Les Formes élémentaires de la vie religieuse” d’Emile Durkheim (1812)

技術科題目

1.經驗會誤導人嗎?

–L‘expérience peut-elle être trompeuse ?

2.我們能掌控技術發展嗎?

–Peut-on maîtriser le développement technique ?

3.就孟德斯鳩《論法的精神》一段節選進行評述。

–Explication d‘un texte extrait de “L’Esprit des lois” de Charles de Montesquieu (1748)

BAC

2017年法國高中會考作文

文科:

1. 觀察是否足以了解?

Sujet 1 : Suffit-il d‘observer pour connaître?

2. 我有權做的一切是否都是對的?

Sujet 2 : Tout ce que j‘ai le droit de faire est-il juste ?

3. 請就法國思想家、哲學家盧梭(Jean-Jacques Rousseau,1712—1778)《論人類不平等的起源和基礎》的一段選寫一篇論文。

Commentaire de texte sur un extrait du Discours sur l‘origine et les fondements de l’inégalitéparmi les hommes (1755), de Jean-Jacques Rousseau

理科:

1. 捍衛權利,就是捍衛自身的利益?

Sujet 1 : Défendre ses droits, est-ce defender ses intérêts ?

2. 我們能從自己的文化中擺脫出來嗎?

Sujet 2 : Peut-on se libérer de sa culture ?

3. 就法國哲學家米歇爾·福柯(Michel Foucault,1926-1984)《言論及寫作集》中節選寫一篇論文。

Commentaire de texte sur un extrait de Dits et Écrits (1978), de Michel Foucault

商科:

1. 理性能使一切變得理性嗎?

Sujet 1 : La raison peut-elle render raison de tout ?

2. 一件藝術品是否必須要求美麗?

Sujet 2 : Une œuvre d‘art est-elle nécessairement belle ?

3. 請就英國哲學家托馬斯·霍布斯(Thomas Hobbes,1588-1679)在《利維坦》中一段節選寫一篇評論。

Commentaire de texte sur un extrait de Léviathan (1651), de Thomas Hobbes

2016年法國高中會考作文

Série L : 文科卷

1.Nos convictions morales sont-elles fondées sur l‘experience?

我們的道德倫理觀是建立在經驗之上的嗎?

2.Le désir est-il par nature illimité?

無盡的慾望是人的本性嗎?

3.評述美國政治理論家漢娜阿倫特(Hannah ARENDT)在其1964年著作《真理和政治》中的一段話。

Série S : 理科卷

1.Travailler moins, est-ce vivre mieux ?

工作得越少,生活就越好?

2.Faut-il démontrer pour savoir ?

-我們應當用認知來論證嗎?

3.評述意大利哲學家尼科洛馬基雅弗利(MACHIAVEL)在其1532年出版的著作《君主論》中的一段話。

Série ES 商科卷

1.Savons-nous toujours ce que nous désirons ?

我們一直都知道自己渴望的是什麼嗎?

2.Pourquoi avons-nous intérêt àétudier l‘histoire ?

為什麼我們學習歷史是有好處的?

3.評述法國哲學家、數學家勒內笛卡爾(RenéDESCARTES)在其1644年著作《哲學原理》中的一段話。

2015年法國高中會考作文

Série L : 文科卷

1.Respecter tout être vivant, est-ce un devoir moral ?

尊重一切眾生,這是否是道德義務?

2.Suis-je ce que mon passéa fait de moi ?

當下的我是否是我的過去的塑造成果?

3.解讀托克維爾《美國的民主》中的一段節選

Série S : 理科卷

1.Uneœuvre d’art a-t-elle toujours un sens ?

一件藝術品是否一定蘊含著某種意義?- La politique échappe-t-elle àl’exigence de vérité?

2.政治能否從真理的約束中脫離?

3.解讀西塞羅《論神性》節選

Série ES 商科卷

  • La conscience de l‘individu n’est-elle que le reflet de la sociétéàlaquelle il appartient ?

個人的意識是否單純是他所屬社會的反映?

  • L‘artiste donne-t-il quelque chose àcomprendre ?

藝術家是否給予一些需要我們去理解的東西?

  • 闡釋斯賓諾莎《神學政治論》的一段

2014年法國高中會考作文

文科考生試題/ Série L (littéraire)(三選一)

  1. 藝術作品能培養我們的感知力和領悟力嗎?
  2. 我們是否應該為獲得幸福而窮盡一切手段?
  3. 闡釋哲學家卡爾.波普爾1972年著作《客觀知識:一個進化論的研究》中的選段。

社會經濟科考生試題/ Série ES (économique et social)(三選一)

  1. 擁有選擇權是否就意味著自由?
  2. 為什麼人需要尋求認識自己?
  3. 闡釋政治理論家漢娜.阿倫特1958年著作《人的境況》中的選段。

理科考生試題/ Série S (scientifique)(三選一)

  1. 人活著是為了幸福嗎?
  2. 藝術家是否是他個人作品的主宰者?
  3. 闡釋笛卡爾1628年著作《指導心智的規則》中的選段。

2013年法國高中會考作文

文科作文題目(三選一):

1.語言是否是工具(le langage est-il un outil)?

2.科學是否只是在確認事實(La science se limite-t-elle àconstater les faits)?

3.評述笛卡爾在1645年與伊麗莎白公主通信中的一段論述。

經濟社會學科作文題目(三選一):

1.我們欠國家什麼(Que devons-nous àl’Etat ? )

2.我們是否在弄不懂的時候才需要去解讀(Interprète-t-on àdéfaut de connaître)?

3.評述中世紀意大利哲學家安瑟倫在《論上帝的預知、預見、恩典同自由意志的和諧》一段論述。

理科作文題目(三選一):

1.工作是否能夠使人自我發現?(”Le travail permet-il de prendre conscience de soi?” )

2.人們能否憑道德行事非而不受政治傾向影響?(”Peut-on agir moralement sans s’intéresser àla politique?” )

3.評述法國哲學家亨利·柏格森在《思維與虛無》(La pensée et le néant)中的一段論述。

2012年法國高中會考作文

文科作文題目(三選一):

1.人在勞動時有何收穫?

(Que gagne-t-onen travaillant?)

2.所有信仰都與理性相悖嗎?

(Toute croyanceest-elle contraire àla raison?)

3.闡述斯賓諾莎《神學政治論》中的一段。

(Explication d‘un texte deSpinoza, « Traitéthéologico-politique »)

理科作文題目(三選一):

1.沒有國家我們會更自由嗎?

(Serions-nousplus libres sans l‘Etat?)

2.我們有權探求真理嗎?

(Avons-nous ledevoir de chercher la vérité?)

3.闡述盧梭《愛彌爾》中的一段。

(une explicationd‘un texte de Rousseau, « Emile »)

經濟社會學科作文題目(三選一):

1.勞動,它僅僅是有用的嗎?

(Travailler,est-ce seulement être utile?)

2.有天生的慾望嗎?

(Peut-il existerdes désirs naturels?)

3.闡述柏克萊《論消極服從》中的一段。

(explication d‘un texte deBerkeley , « De l’obéissance passive »)

2011年法國高中會考作文

文科作文題目(三選一):

  1. 人們是否可能證明一個科學假設?
  2. 人類是否必然對自身估計過高?
  3. 解讀尼採《快樂的知識》的節錄。

經濟社會學科作文題目(三選一):

  1. 平等是否危及自由?
  2. 比起科學,藝術是否不那麼必要?
  3. 解讀古羅馬哲學家塞內卡《論恩惠》的節錄。

理科作文題目(三選一):

  1. 文化是否使人類偏離自然?
  2. 違背事實是否仍可能堅持真理?
  3. 解讀帕斯卡《思想錄》的節錄。

音樂舞蹈專科作文題目(三選一):

  1. 自制力是否取決於自知之明?
  2. 感受到不公正是否加深對公正的理解?
  3. 解讀尼採作品的節錄。

2010年法國高中會考作文

文科作文題目(三選一):

  1. 對於真理(相)的追求是否可能沒有利害關係?
  2. 為了給自己一個未來,是否應該忘記過去?
  3. 解釋托馬斯•阿奎那《神學大全》的節錄。

經濟社會學科作文題目(三選一):

  1. 某些科學真理是不是有可能是危險的?
  2. 歷史學家的作用是否是評判?
  3. 解釋杜爾凱姆《道德教育》節錄。

理科作文題目(三選一):

  1. 藝術是否可能避免(不要)規則?
  2. 快樂取決於我們嗎?
  3. 解釋霍布斯《利維坦》節錄。

2009年法國高中會考作文

文科作文題目(三選一):

  1. 語言是否會背離思維(或語言是否可以忠實地反映思維)?
  2. 歷史的客觀性是否以歷史學家的公正性為前提?
  3. 評點叔本華在《作為意志和表象的世界》一書中的一段有關匱乏和慾望滿足的論述;「慾望,也就是匱乏,是所有快感的前提條件,所以,所謂心滿意足不過是某種痛苦的釋放」。

理科作文題目(三選一):

  1. 期盼得到不可能的事情是否荒謬?
  2. 世上是否存在任何科學都無法解釋的問題?
  3. 評點法國哲學家亞歷西斯•德•托克維爾《論美國的民主》中有關鼓勵民眾參與民主的一段文字:「因此,給民眾以機會管理瑣事的機會,比讓他們參與管理國家大事更能激發民眾對公共事務的關心」。

經濟社會學科作文題目(三選一):

  1. 從交換中我們能得到什麼?
  2. 技術進步是否改變人類?
  3. 評點英國哲學家約翰•洛克在《人類理智論》中有關人的道德不是與生俱來的一段文字:「我承認,在違法分子的社區內部,他們自己會遵守正義和平等的規則;但是循規蹈矩並不是他們的天性,只是因為他們的社區內需要實行必要的規矩」。

2010年法國高中會考作文

文科作文題目(三選一):

  1. 對於真理(相)的追求是否可能沒有利害關係?
  2. 為了給自己一個未來,是否應該忘記過去?
  3. 解釋托馬斯•阿奎那《神學大全》的節錄。

經濟社會學科作文題目(三選一):

  1. 某些科學真理是不是有可能是危險的?
  2. 歷史學家的作用是否是評判?
  3. 解釋杜爾凱姆《道德教育》節錄。

理科作文題目(三選一):

  1. 藝術是否可能避免(不要)規則?
  2. 快樂取決於我們嗎?
  3. 解釋霍布斯《利維坦》節錄。

2009年法國高中會考作文

文科作文題目(三選一):

  1. 語言是否會背離思維(或語言是否可以忠實地反映思維)?
  2. 歷史的客觀性是否以歷史學家的公正性為前提?
  3. 評點叔本華在《作為意志和表象的世界》一書中的一段有關匱乏和慾望滿足的論述;「慾望,也就是匱乏,是所有快感的前提條件,所以,所謂心滿意足不過是某種痛苦的釋放」。

理科作文題目(三選一):

  1. 期盼得到不可能的事情是否荒謬?
  2. 世上是否存在任何科學都無法解釋的問題?
  3. 評點法國哲學家亞歷西斯•德•托克維爾《論美國的民主》中有關鼓勵民眾參與民主的一段文字:「因此,給民眾以機會管理瑣事的機會,比讓他們參與管理國家大事更能激發民眾對公共事務的關心」。

經濟社會學科作文題目(三選一):

  1. 從交換中我們能得到什麼?
  2. 技術進步是否改變人類?
  3. 評點英國哲學家約翰•洛克在《人類理智論》中有關人的道德不是與生俱來的一段文字:「我承認,在違法分子的社區內部,他們自己會遵守正義和平等的規則;但是循規蹈矩並不是他們的天性,只是因為他們的社區內需要實行必要的規矩」。

2008年法國高中會考作文

文科作文題目(三選一):

  1. 感知能力是否可以來自教育?
  2. 對於活體的科學認知是否可能?
  3. 評述薩特《倫理學筆記》中的一段文字

理科作文題目(三選一):

  1. 藝術是否改變我們的現實意識?
  2. 演示是否是確認現實的唯一手段?
  3. 評論叔本華《意志與表象的世界》中的一段文字

經濟社會學科作文題目(三選一):

  1. 人們是否可以不受磨難而滿足慾望?
  2. 認識他人是否比認識自己更容易?
  3. 評述托克維爾《論美國的民主》中一段文字

2007年法國高中會考作文

文科作文題目(三選一):

  1. 若有所悟是否就是對於思想桎梏的解脫?
  2. 藝術品是否與其他物品一樣屬於現實?
  3. 解釋亞里斯多德在《尼格馬科論倫理》中有關「責任」的論述。

理科作文題目(三選一):

  1. 慾望是否可以在現實中得到滿足?
  2. 腦力勞動與體力勞動的比較有什麼意義?
  3. 解釋休謨在《道德原則研究》中有關「正義」的論述。

經濟社會學科作文題目(三選一):

  1. 人們是否可以擺脫成見?
  2. 我們可以從勞動中獲取什麼?
  3. 解釋尼採在《人性,太人性》中有關「德行」的論述

2006年法國高中會考作文

文科作文題目(三選一):

  1. 「我是誰?」這個問題能否以一個確切的答案來回答?
  2. 能否說:「所有的權力都伴隨以暴力?」
  3. 試分析休謨論「結伴慾望和孤獨」一文的哲學價值。「‘結伴’是人類最強烈的願望,而孤獨可能是使人痛苦的懲罰。」

經濟社會學科作文題目(三選一):

  1. 什麼是公眾所能承受的真理?
  2. 「給予的目的在於獲得」,這是否是一切交流的原則?
  3. 試分析尼採論罪行與犯罪一文的哲學意義。作者在文中提出問題:輿論在瞭解了犯罪動機和作案具體情況後,即能遺忘錯誤。這種現像是否有悖倫理原則?

理科作文題目(三選一):

  1. 能否將自由視為一種「拒絕的權力」?
  2. 我們對現實的認識是否受科學知識的局限?
  3. 試分析盧梭論人類的「幸福、不幸和社交性」一文的哲學含義。盧梭說:「我們對同類的感情,更多產生於他們的不幸而不是他們的快樂。為共同利益聯繫在一起的基礎是利益,因共處逆境團結在一起的基礎是感情。」
 

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